METODYKA W\u0118DROWNICZA\u00a0– czyli metoda harcerska dla w\u0119drownik\u00f3w – to zesp\u00f3\u0142 specyficznych dla skautingu warunk\u00f3w i atrakcyjnych bod\u017ac\u00f3w do pracy nad sob\u0105<\/p>\n
Ka\u017cde dzia\u0142anie w w\u0119drownictwie musi mie\u0107 sw\u00f3j jasno sprecyzowany cel. Takim celem samowychowania w w\u0119drownictwie jest, przyj\u0119ty w ca\u0142ym skautingu, model cz\u0142owieka opisany w Prawie, Idea\u0142 ten spe\u0142nia bardzo wa\u017cne zadanie w pracy w\u0119drowniczej, poniewa\u017c nie tylko precyzuje dalekosi\u0119\u017cny cel samodoskonalenia, wskazuje jego kierunki, ale jest (zw\u0142aszcza w codziennym dzia\u0142aniu) swoistym kodeksem honorowym, miernikiem w\u0119drowniczego post\u0119powania. Jest naturalnym punktem odniesienia przy ocenie w\u0119drowniczego post\u0119powania.<\/p>\n
Ka\u017cdy, kto przyst\u0119puje do ruchu musi zapozna\u0107 si\u0119 z Prawem W\u0119drowniczym i, po zrozumieniu zawartego w nim idea\u0142u, z\u0142o\u017cy\u0107 pod s\u0142owem honoru Przyrzeczenie, \u017ce ma szczer\u0105 wol\u0119 d\u0105\u017cy\u0107 do tak nakre\u015blonego celu.<\/p>\n
Przyrzeczenie W\u0119drownicze<\/strong><\/p>\n W\u0119drownik jest zawsze got\u00f3w pe\u0142ni\u0107 s\u0142u\u017cb\u0119 w dobrej sprawie, nie opu\u015bci nikogo w potrzebie, ch\u0119tniej daje ni\u017c bierze.<\/p>\n W\u0119drownik Jest odwa\u017cny i sprawiedliwy, m\u00f3wi prawd\u0119, wiernie dotrzymuje danego s\u0142owa, sumiennie spe\u0142nia swoje obowi\u0105zki.<\/p>\n W\u0119drownik daje dobry przyk\u0142ad innym.<\/p>\n W\u0119drownik kocha swoich najbli\u017cszych, z mi\u0142o\u015bci\u0105 buduje sw\u00f3j rodzinny dom, uczciw\u0105 prac\u0105 zarabia na jego utrzymanie.<\/p>\n W\u0119drownik w ka\u017cdym szanuje Cz\u0142owieka, a za brata uwa\u017ca ka\u017cdego innego skauta, ma przyjaci\u00f3\u0142 na ca\u0142ym \u015bwiecie.<\/p>\n W\u0119drownik chroni \u017cycie w ka\u017cdej jego postaci, jest przyjacielem zwierz\u0105t i obro\u0144c\u0105 przyrody.<\/p>\n W\u0119drownik jest pogodny, ma siln\u0105 wol\u0119, nie zniech\u0119ca si\u0119, z u\u015bmiechem pokonuje trudno\u015bci. W\u0119drownik wymaga od siebie wi\u0119cej ni\u017c od innych, stale pracuje nad sob\u0105 eliminuj\u0105c wady i rozwijaj\u0105c zalety charakteru.<\/p>\n W\u0119drownik stale poszerza i doskonali swoj\u0105 wiedz\u0119 i umiej\u0119tno\u015bci, wszystko co robi, wykonuje najlepiej jak potrafi.<\/p>\n W\u0119drownik jest wolny od na\u0142og\u00f3w p\u0119taj\u0105cych ducha i cia\u0142o, dba o w\u0142asne zdrowie i sprawno\u015b\u0107.<\/p>\n (Autorem powy\u017cszego tekstu jest Marek Gajdzi\u0144ski, a znalaz\u0142 si\u0119 on w broszurze „Metoda skautowa”, Warszawa 1989).<\/span><\/p>\n 2.WSP\u00d3LNOTA – DRU\u017bYNA W\u0118DROWNICZA<\/strong><\/p>\n Pozytywny wp\u0142yw na jednostk\u0119 mo\u017ce mie\u0107 tylko taka grupa, kt\u00f3ra jest autentyczn\u0105 wsp\u00f3lnot\u0105, w kt\u00f3rej ka\u017cdy potrafi si\u0119 odnale\u017a\u0107, zazna\u0107 przyja\u017ani i pomocy. Nigdzie tam, gdzie w stosunkach mi\u0119dzyludzkich (zw\u0142aszcza dotyczy to zespo\u0142\u00f3w m\u0142odzie\u017cowych) panuje cho\u0107 cz\u0105stka przymusu, albo cho\u0107 odrobina niezdrowej atmosfery, nie ma mowy o samowychowaniu. Tym t\u0142umaczy\u0107 nale\u017cy kryzys tradycyjnego modelu szko\u0142y i pr\u00f3by jego modyfikacji, polegaj\u0105ce na upodmiotowieniu uczni\u00f3w.<\/p>\n Samowychowanie w\u0119drownicze nie mo\u017ce by\u0107 realizowane w pojedynk\u0119, poniewa\u017c istota tej metodyki jest samowychowanie jednostki poprzez prace na rzecz wsp\u00f3lnoty i pozytywny. mobilizuj\u0105cy wp\u0142yw grupy na jednostk\u0119. Ka\u017cdy wysi\u0142ek podejmowany przez w\u0119drownika ma sw\u00f3j pocz\u0105tek i koniec w dru\u017cynie. To dru\u017cyna jest jego doradc\u0105 i najsurowszym s\u0119dzi\u0105, przed ni\u0105 w\u0119drownik podejmuje zobowi\u0105zania i tylko ona rozlicza z ich wykonania.<\/p>\n Aby dru\u017cyna w\u0119drownicza mog\u0142a spe\u0142nia\u0107 swoj\u0105 rol\u0119, musi charakteryzowa\u0107 si\u0119 kilkoma cechami:<\/strong><\/p>\n \u2666 by\u0107 wsp\u00f3lnot\u0105 naturaln\u0105 – tzn. musi powsta\u0107 i trwa\u0107 w spos\u00f3b niewymuszony. Jest to najwa\u017cniejsza cecha ruchu w\u0119drowniczego, dzi\u0119ki kt\u00f3rej ma on zdolno\u015b\u0107 do wywierania wp\u0142ywu na osobowo\u015b\u0107 w\u0119drownika. Im starsi cz\u0142onkowie dru\u017cyny, tym wi\u0119kszego znaczenia nabiera realizacja tej cechy.<\/p>\n \u2666 rz\u0105dzi\u0107 si\u0119 naturalnymi prawami- Jednym z takich praw jest supremacja starszych wiekiem i bogatszych w do\u015bwiadczenie. Tylko taki instruktor potrafi zaskarbi\u0107 sobie w\u015br\u00f3d w\u0119drownik\u00f3w autorytet, kt\u00f3ry im zaimponuje, udowodni swoj\u0105 naturaln\u0105 wy\u017cszo\u015b\u0107. Taki kto\u015b, kogo w\u0119drownicy obior\u0105 swoim przyw\u00f3dc\u0105 b\u0119dzie mia\u0142 w nich lojalnych i zdyscyplinowanych towarzyszy. Nikt nie mo\u017ce narzuca\u0107 w\u0119drownikom dru\u017cynowych, ka\u017cda dru\u017cyna sama wybiera swojego kierownika.<\/p>\n \u2666 by\u0107 w\u0142asno\u015bci\u0105 wszystkich w\u0119drownik\u00f3w – Ka\u017cdy cz\u0142onek dru\u017cyny musi mie\u0107 wp\u0142yw na Jej kszta\u0142t i podejmowane decyzje. O wszystkich bez wyj\u0105tku sprawach dru\u017cyny decyduje dru\u017cyna na zbi\u00f3rce.<\/p>\n \u2666 podejmowa\u0107 takie zadania, kt\u00f3re sama uzna za celowe. Najwa\u017cniejszym b\u0142\u0119dem w pracy z m\u0142odzie\u017c\u0105 jest narzucanie jej „w\u0142a\u015bciwego” programu. Do\u015b\u0107 z tym. Nic nie ma tak pozytywnego wp\u0142ywu na osobowo\u015b\u0107 w\u0119drownik\u00f3w, jak samodzielnie wymy\u015blona, przygotowana, przeprowadzona i podsumowana przez nich praca. Nawet gdyby „co\u015b” nie wysz\u0142o, to w ko\u0144cu istot\u0105 naszego mchu jest PR\u00d3BA, ci\u0105g\u0142e pr\u00f3bowanie bycia lepszym.<\/p>\n \u2666 by\u0107 samowystarczalna – Ka\u017cda dru\u017cyna musi samodzielnie zdobywa\u0107 \u015brodki na swoj\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107. Ogromny kryzys gospodarczy, kt\u00f3ry dotkn\u0105\u0142 nasz\u0105 Ojczyzn\u0119 postawi\u0142 wiele rodzin na kraw\u0119dzi egzystencji-Wielu rodzic\u00f3w w\u0119drownik\u00f3w nie sta\u0107 na zapewnienie swoim dzieciom wyjazdu na ob\u00f3z, biwak czy wycieczk\u0119, a cz\u0119sto nawet do kina i teatru. Dlatego tak wa\u017cn\u0105 cech\u0105 dru\u017cyny w\u0119drowniczej jest umiej\u0119tno\u015b\u0107 wypracowania potrzebnych \u015brodk\u00f3w pieni\u0119\u017cnych. Je\u017celi sobie poradzicie z tym problemem, unikniecie niebezpiecznej tendencji dzielenia m\u0142odzie\u017cy na „lepsz\u0105” – bogatsz\u0105 i „gorsz\u0105” – biedniejsz\u0105 grup\u0119. Tego typu podzia\u0142 w dru\u017cynie w\u0119drowniczej uniemo\u017cliwi\u0142by skuteczn\u0105 prac\u0119 samowychowawcz\u0105. *by\u0107 niepowtarzalna- Ka\u017cda dru\u017cyna musi mie\u0107 w\u0142asn\u0105, niepowtarzaln\u0105 i odr\u00f3\u017cniaj\u0105c\u0105 od innych dru\u017cyn i wsp\u00f3lnot harcerskich, specyfik\u0119. Przez to wytwarza si\u0119 przywi\u0105zanie i poczucie dumy z przynale\u017cno\u015bci do zespo\u0142u.<\/p>\n Bardzo wa\u017cnym czynnikiem tworzenia i utrzymania odr\u0119bno\u015bci dru\u017cyny w\u0119drowniczej Jest obrz\u0119dowo\u015b\u0107. My\u015bl\u0119, \u017ce porzucenie metod wojskowych w pracy w\u0119drowniczej jest nader po\u017c\u0105dane z wychowawczego punktu widzenia. Zmusza bowiem do zdwojonej odpowiedzialno\u015bci ka\u017cdego w\u0119drownika za siebie i za dru\u017cyn\u0119 jako ca\u0142o\u015b\u0107, buduje prawdziwie braterskie wi\u0119zi oparte na wzajemnym zaufaniu, pomocy i przyja\u017ani. Do\u015b\u0107 musztrowania i stawiania na baczno\u015b\u0107, do\u015b\u0107 chodzenia z przytupem na lew\u0105 nog\u0119, do lamusa harcerskiej historii rozkazy i apele. W zamian za to kr\u0105g jako szyk obrz\u0119dowy, kromka, w kt\u00f3rej zapiszemy wszystko, co dla nas wa\u017cne, wsp\u00f3lne decyzje i podejmowane pr\u00f3by. Jako naturalny mobilizator dzia\u0142ania.<\/p>\n Ka\u017cde przyrzeczenie, przyj\u0119cie nowej osoby, nadawanie stopni, sprawno\u015bci i profesji, mian puszcza\u0144skich, przeprowadzanie ognisk itp. musi by\u0107 wspania\u0142ym widowiskiem, przedmiotem silnych prze\u017cy\u0107 estetycznych i duchowych. Wiele mo\u017cemy nauczy\u0107 si\u0119 od ruchu woodcrafterskiego, czy Indian wszelkiej ma\u015bci. Wa\u017cne jest, aby wasze obrz\u0119dy by\u0142y szczeg\u00f3lne i niepowtarzalne. Takie te\u017c musz\u0105 by\u0107 wasze proporce, totemy, znaki, kroniki. Wszystko to pomo\u017ce wam wytworzy\u0107 wi\u0119\u017a podobn\u0105 do tej. Jak\u0105 powoduje religia, wi\u0119\u017a mistyczn\u0105. Obrz\u0119dowo\u015b\u0107 to bardzo wa\u017cna sfera pracy dru\u017cyny w\u0119drownicz\u0119j. Dru\u017cyna w\u0119drownicza, w odr\u00f3\u017cnieniu od dru\u017cyny harcerskiej powinna wystrzega\u0107 si\u0119 wszelkiego rodzaju formalizm\u00f3w. Wszelka sztuczno\u015b\u0107 w kontaktach mi\u0119dzyludzkich w w\u0119drownictwie musi by\u0107 zwalczana. Formalno\u015bci, papierki, biurokracja s\u0105 domen\u0105 ludzi doros\u0142ych. Obce s\u0105 natomiast naturze m\u0142odzie\u0144czej. Wyj\u0105tek stanowi\u0105 wymagane przez w\u0142adze Zwi\u0105zku dokumenty (ksi\u0105\u017cka pracy i finansowo-gospodarcze). Dokumentowanie w\u0142asnej dzia\u0142alno\u015bci dru\u017cyny w\u0119drownicz\u0119j powinno przybra\u0107 jak najbardziej neutralne formy, a kierownictwo dru\u017cynowego i mechanizmy demokratyczne powinny funkcjonowa\u0107 bez zb\u0119dnych procedur i instytucji.<\/p>\n \u2666 by\u0107 solidarna – Dru\u017cyna powinna by\u0107 forum, na kt\u00f3rym zawi\u0105zuj\u0105 si\u0119 i trwaj\u0105 najg\u0142\u0119bsze przyja\u017anie. Dlatego bardzo wa\u017cn\u0105 rol\u0119 w \u017cyciu dru\u017cyny w\u0119drownicz\u0119j odgrywa wsp\u00f3lnota towarzyska i kulturalna (nie myli\u0107 z „towarzystwem wzajemnej adoracji”). O\u017cywione \u017cycie towarzyskie, wsp\u00f3lne prze\u017cycia kulturalne, specyficzna atmosfera harcerstwa w niepowtarzalny spos\u00f3b konsoliduj\u0105 zesp\u00f3\u0142. Wa\u017cne jest tak\u017ce wypracowanie mechanizm\u00f3w pozwalaj\u0105cych na udzielanie, w ramach dru\u017cyny pomocy tym, kt\u00f3rym jest ona w\u0142a\u015bnie potrzebna. Ka\u017cdy, kto potrzebuje w naszej wsp\u00f3lnocie pomocy, musi j\u0105 od nas otrzyma\u0107.<\/p>\n \u2666 by\u0107 elitarn\u0105 – Nie chodzi tu o elitarno\u015b\u0107 rozumian\u0105 jako preferowanie ludzi bogatych, dobrze urodzonych, czy o okre\u015blonym kolorze sk\u00f3ry. Nic podobnego. Nie mo\u017cna jednak dopuszcza\u0107 do sytuacji, w kt\u00f3rej dru\u017cyna w\u0119drownicza stanie si\u0119 zlepkiem ludzi przypadkowych. Musi to by\u0107 zwarty zesp\u00f3\u0142 w\u0119drownik\u00f3w oddanych sprawie, kt\u00f3rej s\u0142u\u017c\u0105, dla kt\u00f3rych prawo w\u0119drownicze stanowi wieczne wyzwanie w drodze do doskona\u0142o\u015bci. Normy post\u0119powania w dru\u017cynie regulowane s\u0105 postanowieniami Prawa W\u0119drowniczego i obowi\u0105zuj\u0105cymi w niej zwyczajami.<\/p>\n \u2666 by\u0107 nieliczna – Dru\u017cyna w\u0119drownicza, aby \u0142\u0105czy\u0107 w sobie podw\u00f3jn\u0105 rol\u0119, polegaj\u0105c\u0105 na kszta\u0142towaniu jednostki poprzez aktywn\u0105 prac\u0119 w zespole przyjaci\u00f3\u0142, nie mo\u017ce by\u0107 zbyt liczna. Ilo\u015b\u0107 12-15 w\u0119drownik\u00f3w wydaje si\u0119 wystarczaj\u0105ca i najlepsza, daj\u0105ca mo\u017cliwo\u015b\u0107 efektywnej pracy samowychowawczej i samokszta\u0142ceniowej.<\/p>\n 3. WEWN\u0118TRZNA ORGANIZACJA DRU\u017bYNY<\/strong><\/p>\n System wewn\u0119trznej organizacji dru\u017cyny w\u0119drowniczej jest zupe\u0142ne dowolny i zale\u017cy wy\u0142\u0105cznie od decyzji wsp\u00f3lnoty.<\/p>\n Klasyczny system zast\u0119powy – jest to podzia\u0142 na sta\u0142e 3-6. osobowe zespo\u0142y posiadaj\u0105ce swoj\u0105 nazw\u0119 i obrz\u0119dowo\u015b\u0107 nawi\u0105zuj\u0105c\u0105 do symboliki dru\u017cyny. \u015amiem twierdzi\u0107, \u017ce jest to najmniej przydatny w pracy w\u0119drowniczej spos\u00f3b na dru\u017cyn\u0119. M\u0142odzie\u017c w tym wieku rzadko \u0142\u0105czy si\u0119 w sta\u0142e grupy, a bardzo zindywidualizowane potrzeby poszczeg\u00f3lnych cz\u0142onk\u00f3w takiego zast\u0119pu raczej przeszkadzaj\u0105 w sprawnej i bezkonfliktowej dzia\u0142alno\u015bci, jakiej wymaga od nas idea.<\/p>\n System zast\u0119p\u00f3w zadaniowych – Jest to system polegaj\u0105cy na tworzeniu zespo\u0142\u00f3w specjalnie do wykonania konkretnego zadania. Najpe\u0142niej realizuje indywidualne potrzeby w\u0119drownik\u00f3w, poniewa\u017c pozwala im uczestniczy\u0107 w takich pracach, takich sferach dzia\u0142alno\u015bci dru\u017cyny, kt\u00f3re s\u0105 zgodne z ich zainteresowaniami i potrzebami oraz indywidualnie nakre\u015blonymi planami rozwoju w pr\u00f3bach na stopnie w\u0119drownicze.<\/p>\n System zast\u0119p\u00f3w specjalno\u015bciowych – s\u0105 to zespo\u0142y z\u0142o\u017cone z os\u00f3b o wsp\u00f3lnych zainteresowaniach, pragn\u0105cych Je tw\u00f3rczo realizowa\u0107. W dzisiejszej rzeczywisto\u015bci najpopularniejszymi formami specjalno\u015bciowymi s\u0105 te zwi\u0105zane z survivalem i sportami obronnymi. Czasem spotyka si\u0119 dru\u017cyny, w kt\u00f3rych \u0142\u0105czy si\u0119 co najmniej dwa z przedstawionych wy\u017cej system\u00f3w. Powstaje w\u00f3wczas czwarty spos\u00f3b na struktur\u0119 dru\u017cyny – system mieszany.<\/p>\n Wa\u017cnym elementem pracy dru\u017cyny jest sprawny system zarz\u0105dzania. W tej materii tak\u017ce wszystko zale\u017cy od was, ale harcerstwo w ci\u0105gu prawie stu lat swego istnienia wypracowa\u0142o kilka ciekawych sposob\u00f3w kierowania zespo\u0142em. Tam, gdzie dzia\u0142aj\u0105 sta\u0142e zast\u0119py naturaln\u0105 instytucj\u0105 w\u0142adzy b\u0119dzie Rada z\u0142o\u017cona z zast\u0119powych. Ale przecie\u017c Rad\u0119 mo\u017cna powo\u0142a\u0107 tak\u017ce w drodze wolnych wybor\u00f3w, albo wed\u0142ug jakiego\u015b klucza, np. harcerki i harcerze w stopniu HR. cz\u0119sto spotyka si\u0119 w strukturach kierowniczych dru\u017cyn r\u00f3\u017cnego rodzaju instytucje pomocnicze, takie cho\u0107by, jak Kapitu\u0142a stopni. Komisja Pr\u00f3b Sprawno\u015bciowych, S\u0105d Honorowy itp. Wychodz\u0119 z za\u0142o\u017cenia i Warn proponuj\u0119 to samo, \u017ce tego typu cia\u0142a powo\u0142uje si\u0119 tam. gdzie jest to bardzo potrzebne. Nale\u017cy si\u0119 wystrzega\u0107 nadmiernie rozbudowanych struktur kierowniczych w dru\u017cynach w\u0119drowniczych. Taka „biurokracja” nie jest potrzebna, a na pewno obca naturze cz\u0142owieka 15. czy 20. letniego. Czasami wystarczy tylko dru\u017cynowy obdarzony pe\u0142nym zaufaniem w\u0119drownik\u00f3w, gdzie indziej powstanie ca\u0142y zesp\u00f3\u0142 cia\u0142, bo b\u0119dzie to bardzo potrzebne. Istotny Jest tu zdrowy rozs\u0105dek i pewno\u015b\u0107, \u017ce powo\u0142ywana instytucja jest nam rzeczywi\u015bcie potrzebna, niezb\u0119dna do realizacji Prawa W\u0119drowniczego.<\/p>\n 4.WZ\u00d3R OSOBOWY- DRU\u017bYNOWY<\/strong><\/p>\n Nie ma dobrych zespo\u0142\u00f3w bez przyw\u00f3dc\u00f3w. Nawet w ma\u0142ych, dwu-, trzyosobowych grupach odnajduj\u0105 si\u0119 naturalni przyw\u00f3dcy – wodzowie.<\/p>\n W w\u0119drownictwie bardzo du\u017co zale\u017cy od dru\u017cynowych. To oni w znacznym stopniu decyduj\u0105 o kszta\u0142cie i poziomie pracy w\u0119drowniczej. Od cech charakterologicznych, naturalnych zdolno\u015bci przyw\u00f3dczych, wreszcie od poziomu ich wyszkolenia i zaawansowania w pracy nad sob\u0105, zale\u017cy stopie\u0144 zaanga\u017cowania jego w\u0119drownik\u00f3w. Ka\u017cdy jest dla siebie po trosze tym i tym. Dotyczy to w takim samym stopniu dru\u017cynowego, jak i najm\u0142odszego w\u0119drownika w dru\u017cynie. Dru\u017cynowy nie ma \u017cadnych innych praw ponad te, kt\u00f3re maj\u0105 inni cz\u0142onkowie wsp\u00f3lnoty. Jest pierwszym w\u015br\u00f3d r\u00f3wnych. Jego rola polega na dawaniu dobrego przyk\u0142adu, koordynowaniu pracy dru\u017cyny i reprezentowaniu jej interes\u00f3w na zewn\u0105trz. Musi by\u0107 natomiast PRZEWODNIKIEM w drodze do idea\u0142u zawartego w Prawie W\u0119drowniczym, wzorem do na\u015bladowania, najlepszym w\u0119drownikiem w dru\u017cynie – mistrzem duchowym.<\/p>\n Rzecz\u0105 naturaln\u0105 jest, \u017ce ludzie m\u0142odzi wzoruj\u0105 si\u0119 na osobach, kt\u00f3re podziwiaj\u0105. Je\u017celi osob\u0105 podziwian\u0105 stanie si\u0119 ich w\u0142asny dru\u017cynowy, to na pewno bra\u0107 b\u0119d\u0105 z niego przyk\u0142ad. Dobry lub z\u0142y – zale\u017cnie od wzoru. Dlatego cho\u0107by dru\u017cynowy w\u0119drowniczy musi by\u0107 zawsze o krok dalej w pracy nad sob\u0105, ni\u017c najlepszy p nim w\u0119drownik w dru\u017cynie. Tylko wtedy mamy prawo oczekiwa\u0107 po wsp\u00f3lnocie w\u0119drowniczej pracy zgodnej i z ide\u0105 i z metod\u0105, i z programem naszego ruchu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" METODYKA W\u0118DROWNICZA\u00a0– czyli metoda harcerska dla w\u0119drownik\u00f3w – to zesp\u00f3\u0142 specyficznych dla skautingu warunk\u00f3w i atrakcyjnych bod\u017ac\u00f3w do pracy nad sob\u0105 WARUNKI1. WZ\u00d3R IDEOWY – PRAWO W\u0118DROWNICZE Ka\u017cde dzia\u0142anie w w\u0119drownictwie musi mie\u0107 sw\u00f3j jasno sprecyzowany cel. Takim celem samowychowania w w\u0119drownictwie jest, przyj\u0119ty w ca\u0142ym skautingu, model cz\u0142owieka opisany w Prawie, Idea\u0142 ten spe\u0142nia […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":410,"parent":320,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-328","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bractwo.krakowpodgorze.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/328","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bractwo.krakowpodgorze.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bractwo.krakowpodgorze.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bractwo.krakowpodgorze.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bractwo.krakowpodgorze.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=328"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.bractwo.krakowpodgorze.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/328\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":502,"href":"https:\/\/www.bractwo.krakowpodgorze.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/328\/revisions\/502"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bractwo.krakowpodgorze.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/320"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bractwo.krakowpodgorze.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/410"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bractwo.krakowpodgorze.zhp.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=328"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}